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唯識學被喻為佛教的心理學,它的發展比西方心理學更早,對人類內在的精神世界,做精確的解析與層次綿密的歸納。 《八識規矩頌》是玄奘大師從其所譯之《成唯識論》種擇精要所作,全文四章十二個頌,每頌七言四句,共四十八句,以言簡意賅的短文說明八識的性質和作用,討論八個識和一百個法的關係,方便記憶背誦,可說是掌握為識學基本概念的入門手冊。唯識學用“識”來總稱人類的精神世界,有緣起而形成世間種種現象,因而展開宇宙一切,生死流傳輪回不已。我們若想瞭解精神世界如何受到污染、內心的迷障如何破除,唯識學即能提供完備的義理系統,說明如何從煩惱的無明,轉變為解脫的智慧。如果能以這樣的智慧客服種種障礙,實行自利利他的菩薩道,我們的內心就能清淨圓滿,得到無限的自由。
作者簡介: 聖嚴法師 于少年出家為沙彌,法名常進。1949年,因戰亂還俗,於1960年再度於東初法師門下,剃度出家,法名聖嚴,法號慧空,承繼臨濟宗與曹洞宗法脈。此外,又在靈源法師門下,承繼臨濟宗法脈,法名知剛,法號惟柔。赴日本留學,獲得日本立正大學的博士學位,是臺灣第一位赴日本攻讀博士並順利完成所有學分的華裔出家師父。在東初法師過世後,承繼為農禪寺住持,並開創臺灣佛教宗派法鼓山,法鼓山的弟子尊稱為『聖嚴師父』,而各地華人則稱「聖嚴大師」。
章節: 01色法與心法 02十二因緣 03心所法 04種識轉淨識 05不想應行法與無為法 06前五識 07三性、三境、三量 08心與識 09五塵、五根 10心、意、識 11轉識成智-01 12轉識成智-02 13三界流傳善與惡 14三性三量通三境 15五種無畏 16煩惱斷盡證無漏 17觀察圓明照大千 18唯識的源流 19第七識-01 20第七識-02 21第八識 22遍一切識 23浩浩三藏不可窮 24普照十方 25受熏持種
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