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身是菩提樹，心如明鏡台，
時時勤拂拭，勿使惹塵埃。
菩提本無樹，明鏡亦非台
本來無一物，何處惹塵埃。
惠能的四向偈，剛好興神秀的相反
般若智慧的作用
在於看出萬法没有一法可得
自然無法沾染任何塵埃
心無法染塵埃，便始終清淨
無需特別收攝或守護六根
心始終保持在清淨、清明、清哳的狀態
如此，自心便常在禪定中
不是只有打坐的時候，才入四禪八定
禪宗講究的禪定或坐禪的極致
是二十四小時中、任何行住坐臥中
心一直在定中
而且不僅僅在定中，是一直在止觀雙運中
因為心不僅没被沾染過
而且一直發揮智慧的作用，朗照萬法
止觀的作用没停歇過
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