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《韓非子‧難勢》:「楚人有鬻盾與矛者,譽之曰:『吾盾之堅,物莫能陷也。』又譽其矛曰:『吾矛之利,於物無不陷也。』或曰:『以子之矛,陷子之盾,何如?』其人弗能應之。」 原意:表示言論與行為自相牴觸。 用法:比喻言行不一致或事物相抵觸。有人說,讀《老子》可以治國,讀《莊子》只能修身,所以,《老子》一書中不乏權謀,《莊子》一書中則充滿靈慧。矛盾對立的雙方總是相互轉化的,例如:痛苦和快樂,從沒有到占有,或是從後退到前進。所以老子說:道常無為而無不為(老子第三十七章),惟不爭,故天下莫能與之爭。 講者簡介: 高志斌 美國愛荷華州私立柏林頓大學企業管理碩士、哲學系博士。精研歷史,常有獨到見解的高志斌老師,對於歷史事件、人物典故,在演講中,講來不僅頭頭是道,生動有趣;而且信手拈來,都能發人深省。透過他口中看到,不再只是一連串精彩的歷史事件,而是能從中記取失敗的教訓,以及學習贏家的智慧。更難得的是,高老師擅於「運用古人的智慧,來解決現實的問題」,這不僅讓拉近了我們與古人的距離,也拉近了我們與成功的距離。
章節:1.為才所倚2.授人以柄被反制3.明修棧道暗渡陳倉4.選擇比努力更重要5.杯酒釋兵權6.一將功成萬骨枯7.以子之矛陷子之盾8.床第之間9.生死交易
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